|
ВНИМАТЕЛЬНО СМОТРИТЕ СТОИМОСТЬ КНИГИ!!!!!
Система вещей, первая книга французского философа и социолога Жана Бодрийяра, была опубликована в 1968 году и по выходе прославила своего автора. Наследуя традициям структурализма (за год до этого, в 1967-м, вышла в свет Система моды Ролана Барта), книга, тем не менее, уже фиксирует основные составляющие самостоятельной концепции Бодрийяра. В частности, здесь вводится понятие симулякр - ложное подобие, условный знак чего-либо, функционирующий как его заместитель (например, симулякр природности, выраженный в подобии формы зажигалки форме камня, обточенного морем). Основной сферой исследования оказывается внутренняя мифология общества изобилия или потребления. Общества, в котором вещи не столько соответствуют своему первичному - функциональному - назначению, сколько фигурируют в качестве знаков, снабженных коннотацией - дополнительным значением, приписанным им обществом. Поэтому функциональность вещи выражается теперь не столько в способности выполнять некую операцию, сколько во включенности в систему вещей, то есть систему таких дополнительных значений - по сути, мифическую. Человек же, проецируя себя в эту жестко связанную, пронизанную призраком максимальной эффективности структуру, сам оказывается отброшенным в бессвязность, воспринимается как пустая форма, открытая для любых значений. Бессильная перед ними. Таким образом, работа, будучи по преимуществу теоретической, включает в себя элементы отчетливой социальной критики.
Пер. с франц. и вступ. статья С. Зенкина.
Тираж 2000 экз.
ОГЛАВЛЕНИЕ
А. ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА, ИЛИ ДИСКУРС ВЕЩЕЙ
I. Структуры расстановки
II. Структуры среды
III. Заключение: природность и функциональность
В. ВНЕФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА, ИЛИ ДИСКУРС СУБЪЕКТА
I. Маргинальная вещь - старинная вещь
II. Маргинальная система: коллекция
С. МЕТА- И ДИСФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА: ГАДЖЕТЫ И РОБОТЫ
D. СОЦИОИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ВЕЩЕЙ И ПОТРЕБЛЕНИЯ
I. Модели и серии
II. Кредит
III. Реклама
Заключение: к определению понятия "потребление"
|
