|
Категории
>>
Общественные и гуманитарные науки
>>
Религия. Мистика. Свободомыслие
>>
Отдельные религии
|
Буддизм в переводах. Альманах. Выпуск 2
Е. А. Торчинов
|
ВНИМАТЕЛЬНО СМОТРИТЕ СТОИМОСТЬ КНИГИ!!!!!
Как и в первом выпуске Альманаха, его авторы и составитель стремились дать читателю как можно более полное представление о буддийской традиции, начиная с философских текстов буддизма и кончая источниками, повествующими о народных формах этой религии.
Часть материалов нового выпуска Альманаха продолжают публикации первого выпуска. Это переводы Махаяна шраддхотпада шастры, трактата китайского мыслителя Цзун-ми об истоках чань и палийские хроники по истории буддизма в Бирме.
Другие материалы открывают серию новых публикаций Альманаха. Канонические тексты буддизма представлены "Сутрой сердца праджня-парамиты" - кратким, по чрезвычайно важным текстам, рассказывающим буддийское учение о Пустоте и Запредельной Премудрости.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Из буддийских канонических сочинений
Сутра сердца праджня-парамиты
Из буддийских религиозно-философских сочинений
"Космология" Васубандху как источник этнографических сведений
Махаяна шраддхотпада шастра (Трактат о пробуждении веры в Махаяну)
Первая глава трактата Дхармакирти Ньяя-бинду "Восприятие"
Сэн-чжао. Трактаты
Цзун-ми. Предисловие к собранию разъяснений истоков чаньских истин
Записи бесед "мудростью освещающего" наставника чань Линь-цзи из области Чжень
Хуэй-юань. Монах не должен оказывать почести император
Догэн. Рассуждения о различении Пути
Буддийские хроники и жизнеописания
Паннясами. Сасанавамса. История буддийской общины Бирмы
Намтар Гамбовы Дагпо Лххадже в Кхайпай Гатон - сочинение по истории буддизма в Тибете
Записи сказанного высокомудрым Рэнне
Из литературы народного буддизма
Ван Янь. Вести из потустороннего мира
Поучительные рассказы
Исследовательские материалы
Истоки идеологии индо-буддийской традиции
Взаимодействие буддийских и традиционных китайских представлений о мире (на примере трактата Цзун-ми "О началах человека")
Популярный китайский буддизм I-V вв. (по материалам коротких рассказов "сяошо")
Культурно-историчес кий тип буддийского монаха (по материалам китайского собрания VI в. "Гао сэн чжуань")
Буддийский эпистемологический идеал Yathabhutam
Формы буддийского мировоззрения в концепции О. О. Розенберга
Второе рождение жанра тика (комментарий к текущей истории)
АВТОРЫ и ПЕРЕВОДЧИКИ сборника:
Е. А. Торчинов, В. И. Рудой, Е. П. Островская, Е. А. Островская-младшаяя, К. Ю. Солонин, И. С Гуревич, А. С. Мартынов, А. М. Кабанов, О. С. Сорокина, К. В. Алексеев, В. Ю. Климов, М. Е. Ермаков, В. Л. Успенский, Т. В. Ермакова, Е. А. Западова.
|
Книга |
|
Продавец |
|
Консультация |
|
крупное фото
|
|
добавил(a):
warlock
(Андрей)
|
15000
RUB
руб |
продам |
23 ноября 2024
|
состояние |
|
год выпуска |
1993 |
город |
Москва
|
комментарий владельца:
Буддизм в переводах. Альманах. Выпуск 2
Издательство: СПб: Андреев и сыновья
Переплет: твердый; 442 страниц; 1993 г.
ISBN: 5-87452-039-2; Формат: стандартный
Язык: русский
ВНИМАНИЕ! ЦЕНА НА КНИГУ НЕ ОПЕЧАТКА!!! Книга в ОТЛИЧНОМ состоянии! НЕ читанный экземпляр! Книга РЕДКАЯ!
При нажатии на кнопку вы будут перенаправлены на форму, через которую вы сможете купить книгу "Буддизм в переводах. Альманах. Выпуск 2".
Для покупки вам нужно будет согласовать условия с тем продавцом, кто предлагает данную книгу.
Пожалуйста, при заказе обращайте внимание на состояние книги, способы ее доставки, репутацию продавца и прочие условия.
Наша площадка позволяет купить букинистику у надежных продавцов на хороших условиях.
|
|
город: |
Москва
, Россия |
зарегистрирован: |
8 марта 2019 |
последний визит: |
23 ноября 2024 |
количество книг: |
7089
|
почта: |
могу пересылать в другой город |
репутация: |
+22
/
0
смотреть отзывы
|
сделок завершено: |
118
(за 2019 год)
|
|
Дополнительно:
Suus cuique mos. Suum quique. Meus mihi, suus cuique carus.
Аurum nostrum non est aurum vulgi.
Sapienti sat.
|
|
Вопросы общего характера вы можете направлять:
Вопросы, связанные конкретно с данной книгой (условия оплаты, доставки, дополнительные фотографии, возможность личной встречи и так далее), следует задавать ее владельцу.
|
|
|
|
|