Восхождение к Дао

В книгу вошли материалы, раскрывающие самые сокровенные тайны духовной традиции даосизма. На ее страницах перевод уникальной биографии современного даосского наставника Ван Липина, ряд классических текстов даосизма и комментарии к даосским текстам известных исследователей.
Книга обращена к широким кругам читателей, интересующихся духовной культурой Востока и проблемами человеческого совершенствования.
Тираж 3000 экз.
Содержание
Пролог
В. В. Малявин. Даосский путь
Простые тайны Дао. Из книги "Гуань Инь-цзы"
Перевод с китайского В. В. Малявина
Чэнь Кайго, Восхождение к Великому Дао.
Чжэнь Шуньчао. Жизнь даосского учителя Ван Липина.
Перевод с китайского и примечания В. В. Малявина
Предисловие переводчика
Часть первая. Начало Пути
Глава I. Визит учителей из дальних краев
Глава II. Закалка сердца
Глава III. Собирание духа
Глава IV. Трудный путь в высшие миры
Глава V. Эликсир бессмертия
Часть вторая. Новая жизнь. Новые труды
Глава VI. Через смерть к жизни
Глава VII. Незримое совершенствование
Глава VIII. Облака плывут по свету
Глава IX. Посвящение в "Пять искусств"
Глава X. Вне времени и пространства
Глава XI. Закалка духа во сне
Глава XII. В поисках сокровища
Глава XIII. Другие Небеса
Глава XIV. Сон мира
Глава XV. Дао следует естественности
Глава XVI. К высшему миру
Часть третья. Путь Учителя
Глава XVII. Ученик расстается с учителями
Глава XVIII. Превзойдя святость, возвратиться к обыденному
Глава XIX. Приказ "выйти в мир"
Глава XX. Важное поручение
Глава XXI. Возвращение к истоку
Вместо эпилога
Примечания
Приложения
В. В. Малявин. Карл Юнг о духовном совершенствовании в даосизме
К. Г. Юнг. Комментарий к немецкому переводу даосских трактатов "Секрет Золотого Цветка" и "Книга Прозрения и Судьбы". Перевод с немецкого В. В. Малявина
Э. Руссель. Духовное совершенствование в современном даосизме. Перевод с немецкого В. В. Малявина
Методы внутреннего созерцания. Перевод с китайского В. В. Малявина
Канон сосредоточения и созерцания. Перевод с китайского В. В. Малявина
Послесловие
В. В. Малявин. Совершенный человек в даосизме