|
Публикуемые два очерка "Франц Антон Месмер" и Мери Бекер-Эдди" входят в трилогию С. Цвейга "Врачевание духом" вместе с очерком "Зигмунд Фрейд". Главную задачу этих произведений писатель видел в том, чтобы показать, какими путями, порой самыми неожиданными, идет познание человеком мира и себя. В качестве причины возникновения религии Цвейг называет болезнь, страдание. Обозревая историю борьбы человека с болезнями, Цвейг разрабатывает собственную концепцию, он хочет показать, что как в древней, так и в современной медицине важную роль играют психологические моменты, в частности готовность больного к выздоровлению, к чуду, поскольку исцеление испокон веков почиталось как чудо. Цвейг утверждает материальные основы лечения болезней, показывает трудные пути науки, воссоздает образы сложных, противоречивых людей, чьими стараниями добывались крупицы истины.
Книга "Совесть против насилия. Кастеллио против Кальвина" выщла в 1936 году. Воскрешая эпизод из эпохи Реформации, Цвейг не скрывает антипатии к тому режиму, который Кальвин установил в Женеве. Однако за изложением событий в Женеве явственно проглядываются другие события, происходящие в современной Цвейгу фашистской Германии. Книга насыщена аналогиями и ассоциациями, и хотя в ней ни разу не упомянуты имена нацистских деятелей и их акции, именно о них невольно вспоминается, когда читаешь о штурмовиках Фареля или же о юнгфольке. Работая над произведением, Цвейг изучил огромную историческую литературу, прежде всего труды С. Кастеллио, в том числе его рукописи, занимаясь в библиотеках и архивах Цюриха, Женевы, Базели, Британского музея в Лондоне. Его талантом воссоздан один из самых драматических периодов европейской Реформации.
Составление и примечания доктора философских наук А.Л. Субботина.
Вступительная статья доктора философских наук Л.Н. Митрохина.
|
