Ката Кекусинкай: применение в самозащите

Двадцать ката Кекусинкай, различные по истокам, характеру и назначению, синтезируют восточную традицию Будо-каратэ. Содержа закодированную информацию, символически связанную с философией и этикой воинских искусств, ката представляют собой форму активной практики в системе психоэнергетических и оздоровительных упражнений. Ката являются компактным хранилищем информации о колоссальных возможностях каратэ как воинского искусства.

Понимание возможностей применения традиционных ката в самозащите является самостоятельной задачей. На поверхности каждая форма представляет собой условную имитацию боя с воображаемыми противниками. Здесь приемлемо использовать легкодоступные объяснения о назначении ударов руками и ногами, блоков, бросков и различных других маневров, которые обычно входят в официальные трактовки боевых движений и техник.

В то же время важно различать фрагменты реальных боевых действий, воссоздаваемых в ката, и условные, связующие и переходные элементы. Следует также должным образом учитывать условную форму кодирования реальных возможностей, которые обильны, но скрыты за более очевидными формальными трактовками.

Ката, как своего рода воинские танцы, несут послания старых мастеров на языке жестов. В движениях каратиста иероглифы воинского языка создают впечатление картин. Каждый такой иероглиф многозначен и имеет широкий диапазон значений в зависимости от контекста. Углубленное изучение ката развивает способность видеть смысловой подтекст условной формы и воспринимать ключевые элементы техники самозащиты. Теоретически этот процесс беспределен, поскольку безграничны возможности традиционных ката.

Углубленное изучение ката Кекусинкай возможно только на высоком уровне подготовки. Оно предполагает значительный опыт в каратэ и развитое сознание. Для сохранения традиции школы также существенно руководство со стороны старшего инструктора. Никакие книги, включая данную, даже самые фундаментальные, не смогут его заменить.

Наша задача состоит в передаче ключевых идей, обнаруженных в ката Сосаем Масутацу Оямой и его ближайшими учениками, чтобы побудить к упорному поиску глубинной природы воинской традиции.